Din diferite motive, dintre care unele sunt probabil stupide, postul asta ar putea fi considerat NSFW. Asta ca sa stiti.
Continue reading ‘Pornografie, fantezii erotice, barbati si femei’
Wanna talk about it?
Pe la inceputul anului a fost un scandal pe forumul DespreCopii – niste mamici au postat pe un blog cateva reguli despre cum sa-ti bati copilul. Postul respectiv a fost sters, dar mamicile de pe forum au salvat pagina, iar acum textul apare pe pagina de Facebook a asociatiei Telefonul Copilului. Sa citim, deci:
Bataile usoare pot incepe in jurul de 15-18 luni. [...] Aplicarea bataii trebuie facuta cu un obiect neutru: un bat sau o curea, dar niciodata cu mana. [...] Si apoi bineinteles, o palma peste fata poate afecta anatomia ei, deplasand nasul sau daunand urechii sau maxilarului Daca bataia este aplicata cu un bat, la locul potrivit pentru acest scop, atunci copilul nu se va mai teme de pedepse neasteptate pentru cauze minore. [...] Trebuie oare ca bataia sa provoace durere? Da, altfel nu va avea nici o influenta. O mangaiere prin trei randuri de haine, nu transmite nici un mesaj. [...] Apoi, cand pedeapsa a fost executata si lacrimile au incetat, copilul trebuie luat in brate si reasigurat de dragostea parinteasca.
Singura parte buna din toata povestea e ca articolul asta sau emisiunea asta ar putea fi folosite pentru a invata pe cineva cum nu trebuie sa faci jurnalism.
O vorba din batrani spune ca un timbru rosu e rosu, dar un timbru mare nu e de fapt prea mare. Nu in comparatie cu un afis mare, in orice caz. Iar un om care inoata repede nu se deplaseaza, pana la urma, prea repede. In mod similar, atunci cand vrei sa fii nationalist, ai dori sa spui, probabil, printre altele, ca Eminescu e un mare poet român. Cu accent pe “român”. Doar ca un mare poet român nu e in mod necesar si un mare poet. Si da, aici e toata drama.
Daca vrei sa faci o calificare cu iz nationalist, nu faci altceva, de fapt, decat sa scazi din valoarea omului sau operei despre care vorbesti. Asta in limba romana, desigur. In engleza nu e o mare diferenta intre “Shakespeare e un mare dramaturg britanic” si “Shakespeare e un mare dramaturg”. Dar daca ar fi asa si in romana, ce nevoie am mai avea sa fim nationalisti?
Pe contributors.ro puteti discuta despre “cum trebuie sa-i invatam pe copii ce este sexul”. Am observat ca oamenii sunt mult mai interesati de problema asta, desi mai exista o intrebare cel putin la fel de importanta: cum ar fi mai potrivit sa-i invatam pe copii ce e moartea?
Pana la o anumita varsta, copiii nu stiu ce inseamna moartea. La un moment dat afla ca oamenii mor si ca ei insisi, la un moment dat, vor muri. Dar daca afla intr-un mod nepotrivit, s-ar putea ca experienta aia sa-i marcheze pentru tot restul vietii. Ce e mai rau, sa ai un copil care afla ce e sexul intr-un mod nepotrivit, sau un copil care afla ce e moartea intr-un mod nepotrivit? Sa iti doresti sa incepi viata sexuala prea devreme, sau sa te chinuie toata viata gandul ca vei muri?
Si atunci, cine ar trebui sa le spuna copiilor ce e moartea? Parintii, educatoarele, invatatoarea? Cand ar trebui sa le vorbim despre moarte? Si cum anume?
Astazi va fi vorba despre problema raului. Cu aceasta prezentare se incheie schita discutiilor filosofice privitoare la existenta lui Dumnezeu, iar de saptamana viitoare vom trece la altceva.
Astazi ne uitam la cateva argumente morale pentru existenta lui Dumnezeu. Nu va prezint o lista completa a argumentelor incluse in aceasta categorie, ci doar cateva exemple reprezentative.